• Apr 10 Thu 2008 23:18

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<台籍慰安婦>觀後心得企管一A 496330340 李友泰     這個影片其實我高中就已經看過,因此這次看的時候有些熟悉。看完覺得他們很可憐,也覺得那時候的日本人挺過份的,還有那些為日本人做事的台灣人,我覺得也不是什麼好人,畢竟是做出出賣自己的同胞的行為。但也許他們也不知道事情的嚴重性,可惜活在時代的巨輪之下,我想他們也只能低頭,畢竟那樣的時代,那樣的戰亂,人都會變得有所不同。人都只會為了自身利益而活,我想日本人這樣的策略也是。        對於這樣的羞辱,其實他們是很難活在這個世界上,因為為了賺錢為了養活家裡而被騙去做這些事情,以為只是做些打雜的、餐廳的工作,沒想到卻是要為身在異鄉的日本士兵做性服務,我想這也是他們始料未及的。     有聽說日本人並不為這件事情道歉,我覺得這個好不應該!事情雖然都過去了,也已經過了幾十年了,但是歷史的傷痕仍然存在!總該還給他們一個公道!畢竟那些被送去日本做那樣事情的婆婆們也是用血汗換取金錢換取青春,這樣糟蹋人身體的行為實在是應該遭到譴責!

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<傷痕二二八>觀後心得       企管一A 496330340 李友泰     看完這部片子覺得,其實以前的台灣人民很可憐,歷經戰爭的摧殘已經夠難過了,但是就算戰爭結束了,仍然要繼續遭到不同的悲慘待遇。滿心期待著新的生活到來,期待著終於回歸祖國懷抱,但是卻遇到這樣令人遺憾的事情,我想那些始作俑者是很難讓人原諒。也許,只有在歷史的真相和公平正義都還給受難者之後,那些應該負起二二八事件責任的劊子手和共犯才有資格接受寬恕!且寬恕之後不是遺忘,而是永永遠遠的記憶和長長久久的反省。因為,罪惡可以寬恕,但歷史不可以遺忘,這是每位台灣人應有的體認。
    對台灣人而言,二二八事件是過去不斷受外來政權壓迫與屠殺的總縮影,如同為洗清人類罪惡而被釘到十字架上的耶穌基督。二二八事件死難的亡靈,在無可奈何的歷史情境下,用他們的鮮血去清洗台灣人的奴才原罪,讓台灣人不再沉淪於虛幻「祖國」的迷障中,讓靈魂的覺醒與再生成為可能。因此,二二八事件已成為台灣人救贖的十字架,犧牲換來覺醒,有二二八事件的死,才有台灣人的 生。     在日本統治之下的台灣人民,仍具有「祖國情結」,對那原鄉祖國的夢幻情愫,一直存在台灣人民的心海中;由台灣議會之父-林獻堂的詩句「祖國我欲乘風歸」,就可以印證。
      228事件,造成幾十年來台灣人思想刻意壓抑,不敢隨意發表言論,深怕被抓、被關,於是對後世子孫不可插手政治的訓令,遂轉向經商不談政治,馴服接受中國教育管控思想。

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記得小時候曾經在電視新聞裡看到「慰安婦」這個名詞,當時的我還不懂那是什麼意思,還以為是一種安慰別人的工作。看完了「阿嬤的秘密」之後,才透徹的了解慰安婦是什麼意思,也才知道,這三個字讓人有多心痛。由於那時的上海事變,為了避面日本軍人一再凌虐中國婦女造成國際的譴責,以及防治軍隊中性病倉狂傳染為由,日本政府在朝鮮、中國、東南亞地區等地開始沒有人性的徵招年輕婦女當慰安婦。影片中,看到曾經是慰安婦的台灣阿嬤回想以前那段可怕的回憶,訴說著心中的苦,他們都是為了想幫家裡分擔家計,而被騙去當慰安婦。有的是說去幫軍營燒飯;有的是說去那裡洗衣,種種的鬼話害這些年輕的女性遭受前所未有的傷痛。聽阿嬤說,到了那裡之後,被分至在慰安所,每天要接十幾個上下的日本軍官,軍人領著號碼牌選自己想要的慰安婦,有些可惡的日本兵還會打他們。當時的衛生欠佳,衛生套有些還要重複使用。那段慘痛的日子除了造成慰安婦們心理嚴重的創傷之外,更造成了他們一輩子身體上的傷害。阿嬤說,回到台灣之後,因為丟臉,都不敢和任何人說,只好自己吞,也不敢去嫁人。令我印象最深刻的一位,是阿桃阿嬤。阿桃阿嬤是台灣第一位勇敢站出來指控日本惡行的女性。他堅強的說出心中的秘密,將日本這種劣行公諸於事。影片中訪問阿桃阿嬤,他說他這輩子都沒有告訴父母這件事,連父母過世都不敢到墳前上香。後來播著,阿桃阿嬤到母親牌位前痛哭的畫面,阿嬤大聲的喊著:「媽!!」看到這邊,眼淚完全是停不下來的。平常遇到一點挫折,就想要和媽媽訴苦了,阿嬤遭受這麼大的壓力,全完全無法說出口只好自己忍了一輩子。我的心也很痛,心裡也不自覺的開始咒罵日本政府的冷血。後來聽老師說,日本政府至今沒有正面回應他們的惡行,反正等這些阿嬤走了也就沒有人再跳出來指控了,我深深的覺得為日本政府感到羞恥。雖然說這是歷史,已經是過去式。但是錯誤就是錯誤,到世界末日它都還是個嚴重不可挽回的錯誤!日本政府沒有辦法承認,為自己的過去付出責任,這樣的行為讓人真的感到不齒。這個社會如果可以充滿著愛,也許就不會有這麼多的紛爭,戰亂。慰安婦至今並沒有受到社會熱烈的關心,就連補助貼金也是很少。真心希望這社會能夠少點口水,少點憤恨;多點善良,多點關愛,這樣才會有幸福的生活,才可以創造出美好的未來留給下一代。

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看完臺籍慰安婦心得

法律一B 阮鈺娟 496540806

        在中日戰爭的時候,日本來將台灣當時的女子利用詐騙、誘引台籍女子成為現在所稱做的慰安婦。看完這片記錄片後,心裡很難過,女生的貞操是多麼重要,在觀念這麼進步的現代都還仍保有很深的貞節觀念,何況是那時候呢!大部分女子在十七、八歲正值青春年華的時候,而且未曾有過性經驗,就這樣被騙到人生地不熟的地方,還要被迫當那些戰兵性需求的慰勞對象,每天必須接很多士兵,即使累了,想休息也不行;病了,也必須有醫生證明才能休息或是被遣返回台灣。        有士兵在的地方必是戰火最激烈也最前線的地方,一個從未有過軍事訓練的年輕女子被逼迫必須跟著這些士兵走,她們每天必須擔心她們所接的客會不會對他們不好,或是殘暴的對待她們,用武力威脅或是打她們;無時無刻也要心驚膽跳的擔心炸彈會不會隨時炸過來,或是被戰火所波及到。在影片中,有個阿嬤陳述自己當時被炸彈炸到,那傷疤到現在還在,阿嬤在給大家看疤痕時還邊說邊流淚,看的我好心疼阿嬤,也很替那些曾經被迫當慰安婦的阿嬤們感到難過,那疤痕已經不是單純是疤痕了,它還代表了當時日本政府的殘忍與阿嬤的心酸淚。那種痛並不會隨著時間而改變,更不會因為回到了台灣而結束。回到了台灣才是阿嬤們另一波的痛苦,她們不敢跟家人坦白被迫當慰安婦的事,真的是有苦說不出;更害怕與人結婚,很多阿嬤因為從事這樣的事情而染上性病或是造成子宮病變,甚至要切除整個子宮而導致無法懷孕,因為如此很多阿嬤感到很羞愧不敢面對別人,也不敢讓任何人知道,雖然有少部分阿嬤有結婚但卻仍然不敢告訴丈夫這件事情,大部分阿嬤都是一直保持單身,過著獨居、勉強能度日的生活,相當的貧苦。在片中看到阿嬤的桌上總是一瓶一瓶的藥罐,全部都是要用來醫療當然所造成的病痛,實在是令人不捨。隨著時間的過去,很多阿嬤年紀都很大了,但是日本政府仍然不肯給阿嬤們一個正式的道歉,雖然如此阿嬤們還是一直努力的去爭取,即使要在大眾面前再一次陳述當時發生的事情,那種難堪、痛苦是可想而知的,但為了尊嚴,為了日本政府的一個道歉,到現在仍有阿嬤在繼續堅持努力著,到國際上去陳情,痛批日本政府當時的惡行惡狀,希望能得到日本當局的正式道歉,而不只是單單的金錢賠償,對她們來說,她們寧願生活困苦,也不願為了那些錢而喪失了尊嚴,喪失了她們應該得到而久久未得到的道歉,「道歉」才是她們現在所真正需要的,所極力要爭取到的!

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看完黑暗中追夢的心得

法一B 阮鈺娟 496540806

        在影片中,讓我印象深刻的就是文貴和馥華了。        文貴:雖然因為早產而導致全盲和重度智障,但他的人生卻沒有因此而變的黯淡無光。文貴擁有一個鮮少人會有的天賦,就是音樂天賦,文貴連簡單基本的數學算數都有問題了,更別說那些樂譜了,但是文貴卻靠著他的努力練習,一次又一次反覆的聽,慢慢的來分段練習曲子,就這樣文貴可以一個人就會演奏整首曲子,連配樂他也可以一個人來,不像原作曲者必須分工給不同人一起來完成整首曲子,在每次看這影片時,文貴的純真與認真,都深深的感動著我。要說文貴是天才,倒不如說是文貴靠著「一分的天份,九十九分的後天努力」而成的吧!文貴他自己也是靠著一次又一次的聽,真心的去聆聽,而不是真的像別人所說的,聽一次就能學會的。

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                                                                                                                                                    觀2B 495353044 林珈吟
在黑暗中逐夢是在描述三個都是全盲孩子的故事,其中影片裡最先看到的文貴-全盲又是智障的孩子,可是他與一般人不同的地方在於,特殊的記憶能力,只要放一首曲子放他反覆的聆聽,不論是簡單的或是像邁可森那樣複雜的鋼琴曲,動動手指頭,便可牢牢的記住並獨自用許多樂器演奏出來。這是一般人所不可能達成的事,很厲害!如果今天給我個琴譜要彈還彈不出來呢!文貴是全盲看不到琴譜的,但我相信在他心中一定有屬於他自己的"琴譜"。才能在短時間內記得住旋律和音符,演奏出來美妙的音樂。 第二個是偉智,他是個自閉症又智障的盲人,可以確切記著十年內的所有日期、星期與當天所發生的事情,並對於自己喜歡的火車只要聽聽火車經過的聲音就知道是哪一種車型。自閉症雖然不善接近人群,但似乎都有自己過於常人的地方,像我自己有個小表弟也是自閉症,有次老師的鬧鐘壞了拿給他玩,他居然把它給修好了!我們都覺得好驚訝。而且會去觀察一些細微的東西,然後會一直重複的問問過的問題,其實我覺得自閉症的父母很辛苦,需要很多的耐心去教導他們的孩子,因為他們可能一件簡單的事,一般人只要學一遍就會,但他們必須要學習好幾遍才能跟正常人一樣的達成某件事。 最後影片中的第三個主角-馥華,因為一場火災意外而失去了雙眼並且癱瘓無法說話,但這並沒有影響到她想成為一位作家的夢想,利用注音版子及摩司碼和人溝通,並創作了好幾十篇的文章,她真的很辛苦!要讓別人懂她想表達的意思,光一個字就要點好幾次的頭,雖然他無法上大學,但她很上進,會到大學去旁聽國文課,充實自己的文學知識。真的覺得我們要好好的珍惜上課的時間,馥華她身體這麼多不方便還是自發的到學校認真上課,想想那些翹課不來學校的同學們,是不是應該要覺得慚愧呢? 很慶幸的,我的父母把我生的很完整沒有什麼缺陷,所以我更應該要知足、珍惜身邊的一切。對於那些身心障礙的朋友們,不要去用那些低劣的話語批評、異樣的眼光看著他們,如果有可能的話,也儘可能的去幫助那些需要幫助的人們。

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觀2B 495353044 林珈吟 
看完台籍慰安婦的影片對於那些阿嬤們的心聲有更進一步的瞭解,覺得日據時代那些日本兵與某部分台灣人的行為感覺到十分的憤怒,當那群阿嬤們正值青春少女年華之際,想幫助貧窮的家裡,賺一點錢來貼補家用,卻被日人所派來的台灣人,假借可以到海外或戰地幫忙,從事一些簡單雜物的工作,而被騙到戰場上當慰勞日本士兵們的發洩工具-安慰婦,就算不願意也不行,想要逃走也很難,就只好服從並接客,甚至一天要接十幾個阿兵哥,這些阿嬤們身體要不壞也難。 我覺得比較難過的是,那些阿嬤們在那時所受的一切與承擔的痛苦和羞辱是無人可以訴說與體會的,就連自己的父母也是,在以前純樸時代的鄉下,貞節的觀念是如此的被重視,更別說是去當日本人的安慰婦了,更是心中的大秘密與與痛苦,這段傷痕是無法輕易的抹去,就算是道歉也是無法的。 阿嬤們每每說起這段往事都會難過的流下淚來,看了十分的難過,不禁同情起他們的遭遇,頓時之間讓我更加覺得日本人的可惡,換個角度想如果今天換我是阿嬤們的角色,說不定無法活到老就先在當地自殺了吧! 慰安婦不僅僅只有台灣,還有韓國、中國、東南亞國家的婦女都是受害者,就連日本國自己的婦女也難逃倖免。在現在的今天,少數勇敢的阿嬤能夠站出來,大聲的訴說那段令人不堪的過去,並且指控日本政府欺壓慰安婦的一切真相,就像我看了這影片-阿嬤的秘密更加的瞭解到慰安婦阿嬤的心聲,過了這麼多年,各國家的慰安婦紛紛的向日本政府要求賠償與道歉,但日本政府始終都在逃避這段歷史的問題,不想對面與解決,還記得前幾年在電視新聞上看到慰安婦阿嬤們開記者會的樣子,希望日本政府能給個交代,但後續的事好像不了了之。 

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電影《稻草人》心得觀後感495543089 法律二B 賴建安  稻草人這部影片,背景是在描述日本統治時期、美軍轟炸台灣、日本皇民化政策的推行,以及徵召台籍男丁為日本兵出南洋群島征戰的當時台灣時代背景之下。  這個飽受戰亂與經濟物資缺乏的時空背景下,市井小民無法穿暖飽足。有一餐沒一餐的過著這種貧乏的日子,出事勞力的男丁有很多一成年就要被徵召為台籍日本兵,家裡的經濟重擔頓失依靠,故事就反映到這個時代裏面,藉由台籍日本兵的喪生,對日本殖民統治來說是為國捐軀的榮耀;卻對台灣民眾而言是一個令人傷慟悲戚的憾事。導演多次用這種孑然對立的強烈對比,刻畫出這悲喜交織,看似詼諧逗趣,深深體悟卻是帶著感傷的黑色喜劇,讓人了解當時時空環境下市井小民的心聲。  故事是從一對家裡務農的兄弟開始,他們聽說日本殖民政府在召集男丁到南洋當兵,常常有年輕生命一去不復返。為了逃避兵役,寧願用牛糞讓自己被驗出來有青光眼的症狀,也不願白白犧牲。當然逃避義務或許會引起高度國家情操主義者的非難,但在當時家裡經濟環境普遍不是很好,撐起家庭經濟支援必須有男丁以勞力來支撐的情況下,我們又有何理由去強人所難,批判他們的這種行為是不對的呢?再者,當時政府要人民服從無定量的義務,卻又無法完全讓人民享有權利,難道這在具有以「國家民族情操」意識者眼裡就是合理正確的嗎?   兩兄弟雖然沒有服從兵役,但他們仍然為現實生活環境所左右。原本有田地、耕牛所以從事農務,但政府國家忙於打仗,急著徵稅。每年固定的稅賦也又再加徵一次,使得兩兄弟的土地、牛隻被徵收,頓時成為無產階級。家裡還有好幾口子要養育,遠方親戚來到,一鍋麵線無法供應給所有家人食用,他們感到這個苦處,他哥哥跟稻草人、土地公抱怨,說自己的心事。  他們後來撿到美軍轟炸遺留下來的未爆彈,聽說政府說撿到美軍的東西就可以領到酬勞。長官、兩兄弟不顧生命、不辭千里的背著炮彈,走過老舊的木橋,來到隔壁村莊給官階比較大的長官要領取懸賞。但這上位長官看到未爆彈卻嚇的半死,拿著長槍逼他們一定要將未爆彈丟在海裡。他們的期望能領到高額懸賞的夢頓時瞬間化成灰燼,不過「塞翁失馬,焉知非福」,未爆彈丟在海裡經由震動終究爆炸了,他們所幸保留了小命。而爆炸後海裡的魚被炸死,他們因此獲得了這意外的豐收。

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在日本的統壓下,幾十名婦女被拐騙到他鄉,淪為日本兵們"槍"下的怨靈......
在"怎麼樣解釋人"的問題中,曾聽到有人逗趣卻又很實際的說:
"人就是發情期沒有時間限制的動物"
但,我們人之所以可以自以為萬物之靈,我想應該也是我們能有所節制的關係,
有時在路邊,可以看到兩隻狗當眾交配的畫面,那麼,人呢?

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        這是我第二次看這部影片,每次看完都覺得很感動,真的覺得我們身在福中不知福。
        人不可能十全十美,有得必有失。就文貴來說,雖然他全盲又智障,但是他卻有音樂方面的天份,我想上帝這麼安排,為的是要磨練文貴,也是給他一個機會自己肯定自己。小時候我也學過幾年鋼琴,最後因為太累就放棄了,現在想想真的很後悔,不該半途而廢的。有時候我會想,是不是身體有殘缺的人, 會比較有所作為。
        同樣也是全盲又智障的偉智,不只記憶力好,能正確指出近十年所有的日期,方向感更是一流,每次都是他帶著文貴走路。喜歡火車的他,堅持每天都要親自聽到火車的聲音,由於這份堅持,讓偉智對火車暸若指掌。這堅持正是我們所欠缺的,該好好學習。
        如果我不能走路,不能說話,也看不見東西,我ㄧ定會放棄自己。但是馥華卻沒有,她的夢想是上大學、當作家、把愛傳出去。馥華的家人沒有放棄她,她當然也不能放棄自己,她那向學的毅力讓我很佩服。勇於實踐自己的夢想,努力的學習著,也到彰師大去旁聽,為的是擁有更多的知識。許多好手好腳的人還不如她呢!堅定的意志力是我們要學習的。而且她相信上帝關起一道門,必會開啟另一道窗,所以她努力的追尋著作家之路,寫了許多感動人心的詩句作品,從這些作品中可以看出她的樂觀和生命力,不僅獲得大家的肯定更獲得自信。
        聽完復華的專題演講,覺得其實生命可以非常美好,就看你用怎樣的態度去面對。在現場聽著復華媽媽以平靜的情緒和口吻,和我們敘述分享她與馥華一路走來的歷程,雖然這過程像會讓人不可置信,但他們樂觀不放棄的個性,讓我很感動,在這之前看過「黑暗中追夢」,心理萬般不捨,心想:怎麼會有人那麼堅強,讓我很佩服她堅定的意志力。
        在現場,馥華用摩斯碼敲出「我不求跑的快,但求生命有厚度」「time shapes me while the enviorment …fruition」,雖然馥華行動和言語不方便,但她用自己的力量去關懷很多和自己一樣的人,激勵著他們的求生意志,讓他們對人生有更多的希望;我也感受到了她內心那份善良與體貼,她不讓自己的生命沉睡,不因為一場意外而放棄,像位小天使般溫暖了身邊每一個人。  
        最後,英文系獻給馥華和媽媽的禮物,聽著梅珍媽媽哽咽的聲音,我的眼眶早也濕了一大半,能想像,辛苦的不只有馥華,還有她身旁這位偉大的母親,我想,馥華很多動力也是來自於媽媽的不放棄和鼓勵吧。她們的臉上總掛著微笑,這是他們對生命的態度。她們的微笑,將永遠記在我們的心裡!

 

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其實從小開始,天真的一直生活到現在從來沒有想太多事,直到國小在附設的啟智班我才開始看到一些身體殘缺的人,我一直以為那些人需要更多的照顧,擁有這樣的小孩會是父母親的一大負擔,可是後來我發現我錯了,他們能擁有我們正常人沒有的特殊能力,例如:聽力特別好、音感特別準、感受外界的能力與我們不同,所以在影片中的三位主角才會擁有我們沒有的特殊能力但也是因為他們的父母親用愛全心全意的照顧他們,而發現他們的另外天賦,也許有句話說的沒錯「上天為你關上一扇門,必會為你開啟另一扇窗。」  文貴和偉智就是因為先天上的殘缺使他們無法在日常身活中方便生活,但他們不因此對人生失去希望,反而選擇更樂觀去面對人生,從音樂中找到他們人生另外的目標與希望。反觀我們雖然擁有上天給予的健全身體,但是我們對於上天給予的這份厚禮卻常常不知感恩,常常遇到不順遂的事就要自殺、或是工作失敗就自怨自艾,但是從沒有想過在社會上有更多更多人,在先天或後天因素造成的不便,他們卻很努力、很勇敢的在為他們的人生活著,可能是能說出一句話甚至一個字,他們就會有大大的滿足,但我們呢?甚至擁有愛你的父母親、溫暖的家庭,我們還是常常不滿意,覺得父母親的管教太多,把父母的話當耳邊風,而時常做出令父母失望的事、走歪了路學壞了,但最終難過的還是疼愛你的雙親。  馥華是當中唯一一個因為意外因素變成重症的病患,但在他昏迷醒來之後必須面對一個重症的自己,如果是我們一般人,我想一定會缺乏面對現實的勇氣,但她卻積極樂觀面對人生,甚至還到處去鼓勵別人,這樣的情操真的很偉大,像我們常常因為一些微薄的利益就爭的你死我活、反目成仇,想起來真慚愧。  在我們的人生過程中,常會遇到挫折,但我們應該要退一步想一想,學學他們三個的精神,也許就會發現人生是多麼的美好與開闊,他們的故事是用來鼓勵我們的,而不是要我們學會自暴自棄,我們擁有的比他們多更多,但是我們所付出的努力有他們的一半嗎?想必是沒有的,因為我們有的太多,就常常忘了要惜福與感恩,把別人給你的、上天所賜與的,都視為理所當然。人活再這世界上就要要時時能知恩圖報,這樣才是做人的最大目的吧!

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