「蘋果的滋味」這部影片以輕鬆、詼諧的方式諷諭當時台灣人的社會人文思想在經濟壓力之下所扭曲的是非觀念。第一次接觸到黃春明的作品,是在高中時期,國文與歷史課時敎到鄉土文學的時候,當時便閱讀過黃春明「兒子的大玩偶」與「蘋果的滋味」二文,而後才在大學有幸欣賞這二段電影片。片中其實對於整個故事的描述是非常生活化的,亦不避諱台灣人民隨口而出的粗俗字眼。以服飾、住所、交通工具、飲食起居等方式,使台灣人民與外國軍人的生活強烈形成對比,但這對比卻是反映的當時的社會情景。原本身為一家之中扶養妻子與五個孩子生活經濟支柱唯一來源,因美國士官無意撞傷發生車禍失去雙腿,理應感到萬分沮喪的主角,卻因美國士官給予的經濟補償感到歡欣不已,甚至反向美國士官道歉。在當時台灣人民的生活,已經因為貧窮,使得許許多多的人為了存活,選擇扭曲、拋棄是非對錯。黃春明「蘋果的滋味」以與在「兒子的大玩偶」片尾一般輕快而深刻的方式予當時的社會一聲嘆息,表現著人民的萬分無奈與辛酸。每次欣賞完黃春明的作品總是心酸,尤其又以「兒子的大玩偶」在片尾為兒子上小丑妝與「蘋果的滋味」的片尾全家福最令我傷感。當時的經濟壓力,相信是我到目前都無法體會的。「金錢不是萬能的,沒有錢卻萬萬不能。」在那年代的現實將人民的是非狠狠地拋在腦後,人們為了養活自己、養活家人,不惜為五斗米折腰,或許步再向陶淵明般的清高,卻可以填飽肚子、維持生命。反觀這世代的青年,不少人是不愁吃、不愁穿,但是卻可以為了追求更好的物質生活,出賣靈魂、顛倒黑白。多少社會援交案例是為了ㄧ個幾萬元的名牌包包,又有多少富豪、政府官員為了更多的金錢收入竊取公款、逃稅、執行非法交易、貪污?這再一與當時天天擔心一家溫飽的社會相比,又是只能換得一聲嘆息啊! 欣賞文人的創作總能使我更有耐心地思考人生的意義,看看從前台灣人的生活,看看現代台灣人的生活,再想想自己,檢討著不愁養家餬口的自己是否荒誕度日還是有否浪費生命的光陰。這樣的反思就是我在這部戲中最大的收穫。
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祥祥,一位唇額裂男孩。勇敢,其實已經不足以用來形容他對生命的勇氣。祥祥的祖母用心照顧他的生活起居,即使目不識丁,依舊堅持要為生病的孫子與生活奮鬥。而祥祥的父親用盡一切努力,為了全家的生活費、祥祥的醫藥費,即便是發生了車禍,依然是心繫著祥祥的健康,奮力工作。祖母與父親是的關愛是想想生命中最大的支持,但他卻比他們更加勇於面對自己的人生。插管,或許在他人眼裡對他是一種折磨。但是對祥祥而言,插管,不只是為了健康更是,為了存活。人生只要有家人的陪伴,他都可以都是無畏的活下去。珊珊,一位腦性麻痺女孩。堅強,對於他面對生命的執著,是微不足道的。珊珊的祖母,一人獨自撫養著她,或許正是這樣的一份恩情,讓他後來為了不讓祖母擔憂,即使想念,也得忍耐。為了不讓祖母失望,堅持站立、行走,即使那樣的痛楚讓他淚流、咆哮。只要是為了祖母與健康,疼痛,不再是他人生中的阻撓。生命是平等的,沒有誰可以看輕別人,也沒有誰該被別人看輕,當然,自己也不該妄自菲薄,輕言對生命有所放棄。如果這些,祥祥做得到,珊珊也做得到,那身為身體健全的人,是否更應該做到呢?做到了尊重自己與其他的生命,現今社會上,尚有許多身體不健康、行動不方便的人,值得我們去關心、愛護及幫助。但並不是隨口說說:「哇!好可憐喔!」然後馬上遺忘他們的那種同情。過去我曾經到一家護理之家當過義工,有些和我同行的人,或許是因為被半強迫的關係,在服務的當下,還抱怨著某些病人的外觀是很噁心的,便排斥、逃避服務,甚至於有些老一輩的親戚聽見我服務的長輩的情形,還告訴我那是他們上輩子的報應,叫我別再去當義工了。這世間的人,我相信都是期望自己是健康的,所以對於身體不健全或是行動不方便者,都不應該被人差別待遇。每一個生命都是值得我們去珍惜與保護、關愛的,沒有人應該被丟棄下來,試著去關懷這社會上較弱勢的人們,,學習他們對生命的勇敢與執著,不僅能使他們的生命有了色彩,也能更加的豐富我們的人生。
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企一b 陳鈴宜 496330772
「黑暗中追夢」是ㄧ部紀錄身心多重障者的勵志紀錄片。在片中看到文貴和偉智的案例時,我最大的感觸便是天無絕人之路,當老天為你關上了ㄧ道門,一定會再為你開另ㄧ扇窗。也許上蒼在他們眼前蓋上了簾、收回他們一部分的能力,但他們對生命的勇氣、執著與熱情為自己在世界找到了專屬於他們的位置。除了文貴、偉智外,片中還有ㄧ則案例,那便是馥華,即使全身癱瘓、即使無法言語,他仍用他的生命創作著激勵人心的作品,亦身體力行的鼓勵其他身心障礙者努力的走向未來人生。面對著肢體與心智的缺陷,片中的三位主角皆勇敢的面對生命,以生命的堅持活出無限的希望,不同於現今社會被稱為草莓族的輕生者,在一面對壓力時,便輕易的結束自己的生命,選擇永遠的逃避。也許結束生命是必須具備勇氣的,但堅強的邁向未來才更是勇敢的表現。這些生命的勇者選擇面對他們的人生,即使是面對著生活偌大的障礙,仍是無畏。而勇者身旁默默付出的支持者更是令人佩服。在片中三位主角的身旁家人、朋友給予的鼓勵是不容小覷的。不願放棄、不渝的支持與每分每秒的保護,都是使他們更能勇敢走下去的動力,如果沒有家人和朋友,或許他們永遠只能是坐在角落被人遺忘的一群,等著下一個同情他們的人,說著轉眼即忘的同情話語。可是依憑著家人、朋友的鼓勵,他們主動且無懼的朝向未來,即便有所不全那又怎樣。殘缺正是他們之所以更能生存的原因,因為殘缺所以對於人生的體會更加深刻;因為殘缺所以懂得在人生中放手追夢;因為殘缺所以懂得珍惜所有,因為殘缺所以生命才有不同於他人的花火。人生苦短,每個人都不一定能安穩的活到下一個明天,但卻可以努力的將每個今天活的有意義,追夢也好,助人也好,就是別虛無度日、浪費生命,更別輕易的結束生命。人人理應如此,文貴如此,偉智如此,馥華如此,更何況是我這身體無礙的人呢?珍惜每個當下,關心愛著我的家人、朋友,勇敢的面對每種壓力,努力的為生命奉獻,朝向夢想,這人生最基本的目標便是我在片中的體悟。
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企一b 陳玲宜 496330772
「傷痕二二八」ㄧ部紀錄二二八事件中臺灣歷史的電影。「二二八事件」是ㄧ則台灣長輩們不願提起的往事,也是台灣人民過去對祖國的期待轉落為失望的一段悲痛歷史。在「傷痕二二八」這部影片中,曾有ㄧ名長官說過,在國民政府掌權之前的台灣是個家家夜不閉戶、人人路不拾遺、奉公守法的理想社會。台灣,本為一個農業社會。對此地的人民而言,最重要的即是每日的三餐飲食,日本的統治只要能溫飽,活的卑微也能度日。當日本人以皇民化的統治方式向台灣人民實行殖民時,人民於思想上只能接受日式教育。心中仍是保留對回歸祖國治理有所憧憬,期待能以一等國民的身分不再卑微的生活。當歷經八年戰爭的國民政府軍官來台統領後,將對日人的憎恨、戰爭中所累計的生活惡習全都轉移至台灣人,對於當時經歷過日本殖民時代的長輩來說,先前對祖國由衷的期待,剎那間,轉變為另ㄧ場夢魘的開始。不同語言、文化素養、皇民化與中國教育等差異,政治上對台灣人民的輕視與不受重用、生活上的干擾和經濟上的不平等,皆迫使台灣人民以極端的方式反抗。二二八事件後,更是引發了白色恐怖,陳儀政府仍是持續貪污、台灣青年更是有志難伸,空有滿腹才華與學識,卻招惹殺身之禍,多少才子家中的婦孺只能無奈的在家中期待家人的歸來?我來自嘉義,一個在二二八事件中備受重創的城市。我問過我的祖父與外公,對於國民政府接手領導台灣的時期情形,他們仍是敷衍,輕描淡寫;相較於日治時期,他們倒是挺懷念當時在校園唸書、田園工作的安定生活。多年後的今日,嘉義的二二八紀念公園仍會有老年人年年以落寞悲傷的神情凝望著石碑;在嘉義的文藝廳中仍不時的展示著陳澄波的ㄧ生畫作。二二八事件留下的是什麼?爺爺右手肘的槍傷、外公留下家族中人終身不碰政治的訓示,就是最好的回答。二二八事件,成長在那時代的台灣人民,理應沒有人該為這事件付出代價,但是又有哪位臺灣人民能逃脫出對這事件付出代價?即便是總統們為這事件道過歉,但二二八事件的傷痕卻依舊深深烙印在台灣歷史與人民的心中。pppp520 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(48)